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TUhjnbcbe - 2021/7/13 10:25:00
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这句话是母亲说我的。

母亲属狗,今年76岁。读过几年书,原来视力尚可的时候,能够独立阅读报纸。虽然并不代表她多有文化,但在同龄的家庭妇女当中,也算是不错了吧。

说起这句话,是今年春上的一个周末。我带着她回到山里的老家。院里寒素依旧,被风聚拢在墙角屋边的落叶,正在说明家里无人常住的事实。一进门,我就直奔那几株葡萄,细细找寻发芽的痕迹。母亲一见,就有些生气,嗔怪道:啥也不顾,天天的把那几棵葡萄秧当宝贝!我讪笑,并不答言。母亲又道:人家别人家种葡萄,冬天都不埋,你大哥那葡萄,就是从咱们家刨走的,年年也不埋,也没见冻死;就你,不嫌费事,天天的当宝贝!

正说着,大哥进门,用标志性的大嗓门打完了招呼。看我正在葡萄架下转悠,说道:你看你这葡萄都发芽了,冬天还是得埋上啊。我的葡萄秧冻死啦。

母亲和我都是一怔。然后,我瞅着母亲得意的笑,她却没事人似的,对我大哥道:冻死了?头年冬天有几天忒冷啊,我们这葡萄秧埋上了,就没死,还是得埋啊。大哥连声称是。

送走了大哥,我便说:你不是嗔叫我埋吗?咋又跟我大哥说得埋?母亲瞪我一眼,道:埋上就活了,没冻死;活着能咋着?头年葡萄都白搭了,你也不会经管。我不服气,便说:不是长得挺好吗?去年的摩尔多瓦,结的多厚!母亲一下子来了精神:厚有啥用?都长破了,招了一群马蜂来叮,都白搭了。让你疏果疏果,你不听、舍不得,长大了、挤裂了,都喂了马蜂了。告诉你,爱苗儿、抱瓢儿!

说完,母亲转身收拾屋子去了。我却愣在当场,想了好久好久。

“爱苗儿、抱瓢儿”,这是我第一次听见这句话。在我们老家,流传着许多谚语不叫谚语、俗话不叫俗话的“金句”,我也听过许多,比如“惊蛰惊蛰,地化通着”、“过了芒种、不可强种”等等。听着普通,但品咂起来,颇有味道。而且还说“老古言,一句扔头没有”,这是在肯定这些“金句”的凝练性、概括性、精准性和普适性了。也对,这些话都是先人们经过无数生产生活实践总结概况而来,自然精炼而且精辟。但“爱苗儿、抱瓢儿”又当何解?

仔细想了又想,似乎有些明白。爱苗儿,应该是说种地间苗的事情。苗不可多留,该拔掉的就得拔掉,留出生长空间,才能长大长好,获得好收成;抱瓢儿就好理解了,如果一味的惜苗爱苗、留苗太多,收成一定不好,没有饭吃,那么就只好沿街乞讨了,所谓的瓢儿,自然是叫花子手中的讨饭瓢了。

真是经典。

去年的时候,我的葡萄长势特别好,一串一串的挂在藤架上,如同红紫相间的云霞,极为喜人。可能是后期水浇多了,葡萄粒又多又大,挤破了,香甜的味道弥散开来,真的是招蜂引蝶。小指粗细的马蜂成群结队、钻进钻出,眼看着一串串的葡萄坏掉烂掉,真是心疼;又没到最后采摘时机,只能硬着头皮等。才后悔没听母亲“应该疏果”的提醒。到最后,一架葡萄只收了三四十斤,真是空欢喜一场。

唉,爱苗儿、抱瓢儿。

古人把人生比作一株蓬草,无根无基、无依无靠、无奈无由。其实在我看来,人生更像是一片树叶,在春天兴冲冲的萌发,在夏天大刺刺的蓬勃,在秋天静悄悄的飘落;不能回头、无可留恋。但在这个过程里,是享受生之欢愉,还是无端地加上诸多重压,全在自己一念之间。

佛说:欲望是苦的根源。人生八苦之中,便有求不得、放不下。诚然,没有追求的人生是悲哀的,但追求过多、奢望过多,积之唯恐不满、聚之唯恐不足,不懂舍得、不懂选择、不懂放弃,如同小虫蝜蝂一般,这样的人生何乐之有?

还是做四月吧。天不高、风不燥,花开草绿、云白水清,一切都是刚刚好。

所以才被称为人间最美吧。

倾听过往

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